أصل هذا الكتاب "عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام" رسالة دكتوراه تقدم بها الدكتور ناصر بن علي عايض حسن الشيخ إلى قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية، شعبة العقيدة، وقد منح صاحبها درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى، وكانت هذه الرسالة تحت إشراف الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر، والذي له كتيب بنفس الاسم، ولا شك أن الباحث قد تأثر بشيخه. وقد أفصح الباحث عن سبب اختياره للكتابة في هذا الموضوع، فهو من جهة إبراز لاعتقاد أهل السنة والجماعة في الصحابة وإبراز لمنهجهم المعتدل بين الغلاة والجفاة، ومن جهة أخرى إسهام في الدفاع عن الصحابة الأخيار من مطاعن الرافضة والمعتزلة والخوارج والنواصب، وذلك بالرد عليهم على وفق منهج أهل السنة والجماعة. وقد تناول الكاتب موضوعه في مقدمة وتمهيد وأربعة أبواب وخاتمة، فأما المقدمة فتناول فيها بيان منزلة الصحابة وأسباب اختياره للموضوع. وأما التمهيد فتناول فيه المراد بأهل السنة والجماعة، وتعريف الصحابة لغة واصطلاحا، وبيان الطرق التي يعرف بها الصحابي، وذكر طبقات الصحابة، وما قيل في عددهم رضي الله عنهم أجمعين. وجاء الباب الأول بعنوان الثناء في القرآن والسنة على الصحابة، واشتمل على أربعة فصول، تناول في الفصل الأول الثناء على الصحابة عموما في القرآن والسنة وأقوال السلف. وتناول في الفصل الثاني الثناء على أصناف معينة من الصحابة، حيث تناول الثناء على السابقين الأولين وعلى أهل بدر وعلى أهل أحد وعلى أهل بيعة الرضوان. وتناول في الفصل الثالث فضل العشرة المبشرين بالجنة. وفي الفصل الرابع تناول ما جاء في فضل الصحابة من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، حيث تطرق للمراد بأهل البيت، وما جاء في فضل أهل البيت عموما وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم خصوصا، ثم فضل أهل بيته من الذكور ثم الإناث رضي الله عنهم أجمعين. وجاء الباب الثاني بعنوان أهل السنة والجماعة يثبتون إمامة الخلفاء الراشدين على حسب ترتيبهم في الفضل، وذكر فيه تمهيد تضمن تعريف الإمامة في اللغة والاصطلاح وحكم الإمامة، ثم أتبع ذلك بأربعة فصول، تناول في الفصل الأول خلافة الصديق رضي الله عنه، وفي الفصل الثاني خلافة الفاروق رضي الله عنه، وفي الفصل الثالث خلافة عثمان رضي الله عنه، وفي الفصل الرابع خلافة عليّ رضي الله عنه والحرب التي دارت بينه وبين بعض الصحابة وموقف أهل السنة من تلك الحروب، وخلافة الحسن بن عليّ رضي الله عنه. وجاء الباب الثالث بعنوان سلامة قلوب وألسنة أهل السنة والجماعة للصحابة الكرام رضي الله عنهم، واشتمل على ثلاثة فصول، تناول في الفصل الأول وجوب محبتهم والدعاء والاستغفار لهم والشهادة لمن شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة منهم، وتناول في الفصل الثاني إثبات عدالتهم رضي الله عنهم، موضحا معنى العدالة في اللغة والاصطلاح، وتعديل الله ورسوله للصحابة، والإجماع على عدالتهم رضي الله عنهم، وتناول في الفصل الثالث تحريم سبهم رضي الله عنهم، موضحا تحريم سبهم بنص الكتاب العزيز، ودلالة السنة على تحريم سب الصحابة، وذكر بعض كلام السلف في تحريم سب الصحابة، وحكم ساب الصحابة وعقوبته. وجاء الباب الرابع بعنوان ردود أهل السنة على الفرق المنحرفة في اعتقادها نحو الصحابة رضي الله عنهم، واشتمل على فصلين، تناول في الفصل الأول ردود أهل السنة على مطاعن الشيعة في الصحابة، وبين فيه تعريف التشيع والرفض لغة واصطلاحا، وبداية نشأة التشيع، والتعريف بأهم فرق الشيعة، ورد أهل السنة على مطاعن الشيعة الإمامية في الصحابة على سبيل العموم، والرد على مطاعنهم في أبي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين، وذكر الآثار الواردة في ذم الرافضة. أما الفصل الثاني فتناول فيه ردود أهل السنة على مطاعن الخوارج والنواصب في الصحابة، وبين فيه نشأة الخوارج، والتعريف بأهم فرقهم، والرد على مطاعنهم في الصحابة، ذكر الأحاديث والآثار التي تتضمن ذمهم، والرد على معتقد النواصب في الصحابة. أما الخاتمة فقد ضمنها أهم النتائج التي توصل إليها في الرسالة وذلك في ستة عشر نتيجة. وقد ألحق بالبحث مجموعة من الفهارس التفصيلية شملت الأحاديث النبوية الشريفة والآثار والأعلام المترجم لها والمصادر والمراجع والموضوعات. وقد أفصح الباحث عن منهجه في البحث تفصيلا في مقدمة البحث، وجاء بحثه ثريا بالنصوص من القرآن والسنة والآثار، كما وثق كلام المخالفين من مراجعهم المعتمدة، وأورد ردود أهل السنة الحاسمة على شبهات الطاعنين في الصحابة الكرام. وهذه الرسالة طبعتها مكتبة الرشد بالرياض عام 1413هـ، ثم قامت عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بطباعة هذه الرسالة طبعة أخرى محسنة وذلك عام 1430هـ.